呙字考源及其九种音义
呙（咼），是一个非常古老的汉字，大概从甲骨文就有了，而且是 “娲”“涡”“窝”“喎”“剐”“锅”“和”等字的古字。因此，呙字本身就多义多音，再加上数千年的发展演变，到现代，即使作为姓氏，各地方言又有不同读法，但都可能是某一个时期的古音。
在考证呙字起源之前，我们先从呙字的读音来谈起。语言比文字更古老，从读音到字义，更能追溯历史。
据我从字典和各种方言收集，呙字读音至少有以下七种（如大家发现有其他读音这，不吝赐教）：
1. Guō
这个是最常见的读音，也是各版本辞典最普遍的注音，《辞海》、《现汉》皆注音Guō。主要通行于湖南以北的广大北方地区。字义也就是姓氏。
2. Gē
《姓氏考略》云：音“戈”，又与“和”同。《新编千家姓》注音为Gē。现代辞典也有注音为Gē的。尚不知道现在有哪些地方呙姓读这个音。我怀疑，大概是唐代的《正字通》将此字注音为“戈”而引起的谬传，因为在古时（现在仍有方言）“戈”发音一种为Guō，于是被用来为罕见字“呙”来注音，后世不少姓氏书沿袭此注，以致现代的一些辞典不明所以，错误标音为Gē。
3.Wō
通行于南方的湖南、广东等地。我翻查过两本广东话字典，一本就注音为wō（另一本为wā）。有辞典解释此义为古国名，大概是根据北宋陶穀的《清异录》：“咼国使者来汉、隋人求得菜种，酬之甚厚，故名千金菜。”千金菜即莴苣。葛洪说莴苣来自呙国，故名莴苣、莴笋。
4.Wā
湖南、广东等地。发音与“娲”“蛙”同。《说文》云：“娲，古之神圣女，化万物者也。从女呙声。”说明古时“呙”“娲”是同音的。另，《字汇》等言「娲」：「古华切」。
5. Guǎ
现代辞典也有收录此音，音义皆同“剐”。《说文解字》说此字指口歪，古汉语及古医书也用此字专指口歪这种疾病，不过后世读音为“歪”。
6. Wāi
现代辞典有收录此音此义，古汉语专指口歪，现代汉语此意均作歪。呙斜，同“歪斜”。医书上有的写作“喎”，如《黄帝内经》。
另，由于《说文解字》云：“呙，口戾不正也，从口冎声”，故后世《说文》注解读音分成“Guǎ”“kuǎ”两种，古代韵书也有将此义注音为kuǎ的，但此义何时转成“Wāi”音待考。
7.Kuǎ
义同喎，音：【唐韵】苦娲切【集韵】空娲切，音跬。
8.Wǒ
呙堕，斜垂，如“呙堕髻”就是指古代妇女一种斜垂的发式。
9.hé
古同“和”“禾”。“和”是后起的汉字。
先从“和”字说起。“和氏璧”在《淮南子》中作“呙氏璧”。《淮南子·说山》:“呙氏之璧，夏后之璜，揖让而进之以合欢。”高诱注:“呙，古和字。”近来世人皆谈“和谐社会”，自然有不少人从字源上来谈和谐，“和”字的字源字义与和谐的关系也考证得非常充分，这里就现成用上这些马克思主义中国化的新成果。“和”字最初出现在西周的钟鼎文上，最初有“盉”、“龢”、“口禾”“和”等字形，最后基本都演变为“和”字，但“龢”也有保留下来，如翁同龢的“龢”。从语音上来看，和古音可能发音为o或wo，与呙同，在广东话中“和”就发音为wo。
至于呙发音为wo、wa、gua或guo，都可以看作是叠韵转音。在人类语言起源之初，a、o、e三个原因的区分并不明确，我们可以从婴儿的发音中可以看出这一点。
可以确定的是，涡、锅、蜗、剐、喎及娲等字都起源于“呙”字。漩涡、铁锅、蜗牛等都是圆锥底形或螺旋形等旋转的圆形事物，语言起源之初都笼统称之为o或e，英语中漩涡、旋风的词根为whirl，这不是巧合的。除了用来表示旋转圆形的东西之外，还表示动作，例如“剐”，就是用刀剜肉，后世剐的动作含义不限于剜，还包括割等，如剐刑。在湖北、湖南的方言中，舀水的舀发音为“wǎ”（同“瓦”音），也似乎是“剐”的音转，舀水的动作基本与剐相同。
文字出现后，由于呙字义项众多，于是逐渐加义旁区分：《黄帝内经》将呙字啊加口，表示口歪，后世医书都从此例，不过也有直接用“呙”而不用“喎”；蜗牛因为是虫属动物，加了虫旁；“娲”字从女，应是为了专门表示女娲而加上“女”旁；至于表动作的义项，则加了立刀旁。
图从左至右依次为：山西长治、湖北竹山已经建造的女娲雕像，以及陕西临潼计划建造的女娲雕像效果图。
“娲”字从女，大约是在金文中出现，而“女娲”的说法，现在可见最早的文字资料是屈原的《天问》，即“女娲有体，孰制匠之”这句。《说文》曰：“娲，古之神圣女，化万物者也。”《世本·姓氏篇》曰：“女氏，天皇封娲于汝水之阳，后为天子，因称女皇。”据考古学资料表明，“西周铜器铭文中，可以明确考定的姓不到三十个，但大多数都从女旁，如：姜、姚、姒、姬、娲、婢、妊、妃、好、嬴等等。”可见，娲姓是一个很古老的姓氏。而流传至今与女娲有关的姓氏有三个，一是鄙人的呙姓，一是祸（gua阴平）姓，另一是复姓女娲，具体可见《中华第一姓——复姓女娲？》（http://www.guozx.info/surname-female-wa-5）一文。
回到呙字。从篆书来看，“呙”字字形产生有两种说法，一是女阴的形状，是混沌初开之时原始的生殖崇拜，而且下半截特别大，是对旺盛生殖力的期待，另一种说法是蛙的形状，孕妇肚腹与蛙腹相似，浑圆膨大，而且蛙类繁殖力强，母系氏族时期先民以蛙为图腾，来祈求人丁兴旺。在中国北方以及中医里，称女阴为“蛤蟆口”或“蛙口”，即来源于此。但不管哪种说法，都表明娲与生殖有关，是中国的生殖神，而且这与中国神话中女娲抟土造人的传说相契合。
我个人更认可前一种说法，因为从“呙”字古音来看，这个发音应该是从初生婴儿的嗷嗷哭声而来。起初这个音可能一方面指婴儿（后来就发展为泛指小孩），另一方面也指婴儿产生的地方，最后发展成为指女性，各种创世神话都有这种特点，如汉族、壮族的女娲，苗族的娃爽，景颇族的宁贯娃，以及圣经中的夏娃，此外，俄罗斯阴性名词多以a音收尾，因此女性名字后面多有“娃”的发音，都能说明这一点。当然另有可能是，由于语言是先于文字的，“呙”的发音是来自婴儿之声，而到文字产生的时候则因为蛙图腾盛行，则以蛙形代之。（呙中校2007年11月28日于香港）
