香港娱乐圈的艳照门事件闹得沸沸扬扬，不但对香港社会而且对全球华人世界、网络世界都会产生深远影响。在这个偷窥成风的大潮中，我也希望从艳照门中去偷窥这个城市，来了解我所在的这个欲望之都。事件中，演艺明星、政府官员、网民、媒体、学生、家长、老师等，各有表演，充分展现很自我也很本能的一面，给我提供了一个绝好的偷窥香港的机会，让我看到了香港的另类”隐私”–我所谓的香港精神的灵魂所在。

香港的自由不用多说，香港社会的平等在这次事件中充分显示出来。事件中，香港警察以卫道士形象出现，迅速采取行动，在春节前就抓了8个人，最后要起诉首犯钟亦天。而网民却对警察大表不满，认为警察选择性办案，而且照片性质上不清楚就草率逮人，浪费公帑。网民还自发组织捐款每人100元，支持钟亦天打官司，结果有12.8万人响应。在政府部门可能涉嫌滥权的时候，香港社会立即诉之以行动，香港人骨子里的公正与平等意识由此可见。
更重要的是，香港社会的自由与平等始终处于法律的保护之下，在这次事件中也体现出来了。2月15日，香港律政司最后撤销了对首犯钟亦天的控罪，当即释放。律政司说：虽然没有请法定专业机构对钟亦天发布的”艳照”评级，但显然这些照片无法评为淫亵物品，最多只能被定为不雅物品，因此，为了公众利益，必须撤消控罪，当即释放钟亦天！香港律政司打了香港警方一耳光，不仅仅是对香港法治的捍卫，也捍卫了香港的自由与平等。这一耳光告诉香港警察，法律面前，人人平等，政府部门更不能因为当事人是大公司大老板而随便逮人抓人。

没有法治，就不能保证自由和平等的权利；如果人与人之间不平等，那么必然有人不自由；而只有每个个体都享有平等的自由，那么才可能有法治社会。在香港社会的价值体系中，自由、平等与法治互相联系，密不可分。我来香港工作三年多，最深刻的体会就是香港社会体现的平等让人印象深刻。（这里是整体而言，不要和我抬杠说，香港也会出现不平等的情况。）自由与平等成为香港法治的核心价值，维系着香港社会的繁荣与稳定。
在香港公司里，听到最多的是”陈生”、”张太”、”李小姐”，不像内地到处是”王总”"刘处”之类。香港这种不体现职位和级别的称呼，让初来乍到的内地人是很不习惯，而且显得同事间似乎显得还很生疏。你如果要显得亲密点，可以叫”阿华”、”强仔”，不过这得要比较熟络才行，在香港，大家似乎更喜欢直接叫别人的英文名，这样不论生疏还是密切，都很合适。内地人去香港，很多人对英文名有种潜意识的反感，大概认为这些是英国人留下来的殖民文化吧，但是却不知道，英国人的这个殖民遗产无形之中加强了香港的平等意识。
也许有人会认为，称呼上的平等算不了什么，实质上的平等才重要，从经济能力和社会地位上的差别能体现平等吗？在香港，人人都希望赚钱成为李嘉诚，因为有钱人的社会地位和威望高，但他们享受的权利在法律上都是一样的。富人要去公立医院看病，他照样要预约或排队，很难去走后门。假如他不能忍受看病排队，他就要花更多的钱去私人医院看病。香港实行公费医疗，门诊经常人满为患，排队经常要两三个小时，富人一个小时的收入或薪资可以超过千元，他去看私人医生的成本也许还没有这么高。
在公司，老板与员工的关系也得到法律的保护，体现的是平等的契约精神。而且香港对劳工的保护非常细致，拖欠薪资的老板不但会被罚款而且还可能被判监。因此，内地出现的”史上最牛的女秘书”–八小时外拒绝老板的使唤–在香港不会有，因为香港人基本都这样，工作之外的私人时间不能随便使用，否则要很高的加班工资。内地游客很不习惯香港的小店晚上八九钟就关门，这不是香港老板不想赚钱，而是深夜经营的人工成本实在太高。
香港社会的平等，不仅仅体现在契约关系、人际关系的平等，更重要的是保护弱势群体，消除社会歧视，实现真正公平。消除对弱势群体的歧视，包括种族歧视、性别歧视、疾病歧视等，给他们融入社会、享受权利并承担义务的平等机会。比如对于盲人，街道、社区、交通工具等都有一套视障指引标识。使用轮椅的残障人士和老年人，在公共场合都有轮椅通道使用，不然他们会投诉这是歧视。

可见，香港虽然以自由竞争为基本理念，但却非常注重机会平等。香港政府就专门设有一个平等机会委员会（简称”平机会”），依靠香港的的《性别歧视条例》、《残疾歧视条例》及《家庭岗位歧视条例》，消除基于性别、婚姻状况、怀孕、残疾及家庭岗位而产生的歧视，藉此促进香港社会的机会平等。机会平等中还有一个要点，那就是起点平等，最主要的就是教育这个基本起跑线，要保证每个人都受到基本的教育。香港社会非常注重资历，但由于父母贫穷，导致下一代享有教育不充分（义务教育之外还有个人特长、兴趣的培养，比如贫困人口就难以让孩子扩大阅读、学好钢琴等），从而出现贫穷递延，近年来香港为消除这种隔代贫穷，加大了对贫困人口的教育投资，保证每个儿童得到公平和发展机会。
说到香港对起点平等、教育公平的重视，有一件事不可不提。近年香港的大学纷纷到内地招生，当然是想选拔智商、情商都突出的学生，因此除了看高考分数，还要面试考生。香港某高校招生老师有一年到北京准备面试考生，发现面试名单上都是大城市的孩子，就问为什么没有农村和小城镇的学生。内地老师告诉他，因为那些学生穷，不愿意花这个路费来试一下去香港的运气。对此，香港来的招生老师大为感慨，最后决定取消全部面试，因为他认为这种面试对不能前来的学生不公平。

这个报道是多年前看到的，我一直想找到更详细的报道和那位老师，至今未能如愿，不过香港社会的平等从此在我心中扎下根，让我有一种冲动，去追寻香港精神最深处的东西。众所周知，由于几千年的文化传统，君臣、父子、兄弟、夫妇、长幼、贵贱、尊卑、亲疏等等，中国人形成各种不平等的等级意识，内心深处在所难免。富人瞧不起穷人，城里人瞧不起乡下人，大家都想高人一等，都想着自己有与众不同的特权。不过，在香港社会的自由竞争的要求下，这种传统伦理和规范显示出极大的不适应性，与市场经济的权利平等、法治精神相冲突。在香港，父母教育孩子过于严苛（不一定是体罚），会被检控虐待儿童。特权更被视为洪水猛兽，当年梁锦松就因为涉嫌买车避税事件被迫下台。因此，艳照门事件中，香港警方”选择性办案”就犯了”不平等”这个大忌。华人社会五千年来根深蒂固的等级和特权意识，在香港实现突破，达致真正平等，从这个意义来说，香港对中国社会的文明进程可谓善莫大焉。