在中国大陆，简繁体之间虽然一直有争论，但简体字的使用却不成为问题，这不是因为法律规定必须使用简体字，而是大多数人从使用中得出的平心之论，尽管他们也认为，从艺术感来看，简体字不如繁体字饱满丰润，缺乏美感，但在功能上还是简体胜之。
港台地区一直使用繁体字不仅仅是因为习惯，还有着根深蒂固的情感，然而他们对简体字却有着深深的误解。最近，来自台湾的平路女士在《亚洲周刊》（今年第十六期）、台湾师范大学林安梧教授在《明报》（四月二十一日副刊）分别撰文为繁体字呼喊，平路认为「简体字跟原先造字的法则隔得太远，无法举一反三」，林教授认为简体字不符合汉字六书，呼吁中共领导人全面恢复繁体字……这实在是不了解简体字所造成的误解。
与之相呼应，中国大陆最近几年主张恢复繁体字的呼声不断高涨，一个重要理据就是简化字破坏了汉字的字型结构，丧失了繁体字所蕴涵的文化意义，割裂了文化传统。他们举例说，「有水才有云」等等。但其所持各种理据似是而非，殊难成立。实际上，「云彩」之「云」就是来自其古体象形字（《说文解字》：雲，古文省雨），「云」只是后世演变产生。其实不少简体字比繁体字更古老更合理，除「云」之外，还有「电」、「尘」、「众」、「礼」等。可惜的是，大陆的文字好古派不但不知道简体字的真面目，更不懂中国文字的真正意涵，只知道人云亦云，其实是叶公好龙，好而不古，岂不悲哉？
从汉字的演变历程来看，简化和繁化一直都在同时进行。从远古到中古，汉字为了书写的对称美观，笔划增多，这时候繁化是主流。而近世则以简化为趋势，从太平天国到五四运动，从国民政府到中共建政，汉字的简化运动断续前进。太平天国简化字的八成以上为一九五六年简化方案所吸收，可见汉字简化并不是从一九五六年才骤然开始的。
北京一九五六年公布的第一次简化方案绝不是毫无规则的简化，更不是凭空臆造，而是根据汉字演变规律和「六书」原则以及民间俗字简化字的认受性严格进行的。据中华书局一九五六年《简化汉字字体说明》一书中说明，汉字的简化主要有以下几种情况：一，古本字，也即古时通行的原本就是简化形式的汉字，如云，电、胡等；二，古同字，也即古时候和繁体并用的简体字，如个、尔、礼、累等；三，古通用字，也即古时候互相通借的同音字，如才、后、余、冲等；四，约定俗成字，也即习惯上通行最广的字，如医、声、宝、体等；五，草书楷化字，也即把原有的草书写整齐的字，如门、韦、东、乐等；六，新形声字，也即近年产生的半角半声字，如吨、忏、洁、栏等；七，同音代替字，也即现代通用的同音字，如借用儿、斗、只、里等；八，音同义近字，也即音同义近可以通用的字，如扑、隶、录、垒等；九，标音字，也即改变了原来形声系统的字，如毕、华、历、宪等；十，新拟简体字，也即最近新拟的少数简字，如灭、丛、疟、竞等。第十条新拟简体字一般被认为是造字，实际上也从偏旁取字，如「灭」字还符合六书之会意字原则，好记易懂。由此可见，汉字简化基本遵从「述而不作」原则，新造字少而又少。因此，与其说一九五六年方案是简化，不如说是对数千年来的汉字作一次系统的整理和规范。港台人士说简体字忽略「六书」之法，其实是不熟悉简化过程所致，导致误解很深。
简化字平均笔划为十点三画，而相应的繁体字平均笔划为十六画，比对应的简化字多五点七画，因此简化字不但提高书写速度，提高了阅读的清晰度，而且容易掌握学习。一九六四年中国大陆成人文盲率从四九年的八成下降到五成二点四，其中简体字的作用功不可没。有人认为，目前港台地区使用繁体字而教育程度反较大陆为高，以此质疑简体字的作用，其实这与汉字简繁相关性很小，而与经济发展水平和义务教育普及程度更密切。
一九七七年公布了第二次简化方案，这次简化把雪作彐、信作伩、展作尸下加一横、圆作元、蛋作旦……「元旦」二字则不知所谓。相比一九五六年方案，这个方案生搬硬造，简化离谱，自然因公众的反对而废除。而一九五六年方案不但有其稳定性和普遍性，经过五十年的推广使用，也已证明其科学性和严谨性，得到了公众的广泛认可。
简体字是否会造成现代人与古代典籍的断层呢？这是简繁之争的焦点问题之一。平路认为，「若简体字一体通行，人们跟古籍的联系也就断绝」，林安梧也认为「只学简体字，那阅读不了四书、《老子》、《庄子》、佛经，须得另学正体字，才能阅读」。这其实是从繁体字的视角来看简体字，实在是想当然。由于简体字与繁体字一脉相承，从繁体字去认识简体字很容易，从简体字去推识繁体字也不困难，我就是这样识得繁体字的。至于古籍，即使识得繁体字也不一定能读懂，而需要经过专门的文言文训练。同样，古籍也完全可用简体字来印，大陆学生学的古文都是简体字的，我买的古文书也基本上是简体字版，谁能说简体字割断了与古籍的联系？
港台人士对简体字的误解还来自文字使用的语感和习惯。平路说，饱饱胀胀、带着香味的「麵包」变成「面包」，视觉最受挫折。这其实是因为长期使用繁体字而对简体字没有语感所致，正如我看到「面包」时脑子会闪过面包的形象，肚子饿时甚至有下意识的吞咽动作，而对「面包」则难有反应。林安梧教授看惯了「胡適」，自然难以认同「胡适」，也是一个道理。
平路与林安梧还认为，现在进入计算机时代，简体繁体输入速度已然差不多，计算机打印速度又没分别，大陆现在已经到了恢复繁体字的时候了。其实这个理据很牵强。且不说简体字已在大陆已深入人心，难道有了计算机就不需要写字了吗？计算机的普及已经开始降低年轻一代的书写能力，如果因为有了计算机而恢复繁体字，加深年轻一代对计算机的依赖，岂不是要彻底截断我们的文化传统？再者，从计算机屏幕显示来看，简体远比繁体清晰易认，简体字在十五寸屏幕上的显示标准为五号，而五号繁体字在计算机上看就很累了，有时需要字间空格来减少眼睛疲劳。在计算机上，简体繁体，孰优孰劣，一看便知。
简体字的推广使用已经整整五十周年，尽管有极少数字的简化不是那么合理，但瑕不掩瑜，从科学性和稳定性来看，汉字的这次简化还是相当成功的。禅宗六祖慧能说，风动？幡动？是人心在动。如果能平心静气地以客观科学的态度来审视简体字，我们会发现简体字其实也在是中华文明的浩瀚大潮中顺流而动。

（最近，深圳某报报道了我对某片区的评价。本人在此声明，近来我没有接受深圳媒体采访，在写这篇文章之前，我也没有公开对某片区发表评论。为正视听，也为了更准确表达我的真实看法，特写此文回应。呙中校4月14日于香港）

据说，深圳已研究在宝安、龙岗两区建立香港金融业的后勤基地，而据消息人士透露，“香港金融后勤基地”已经确定落户龙岗，由深圳市人民银行投资建设，在深圳建立金融灾备中心、数据处理中心、结算中心、金融系统培训等。除此之外，地铁三号线动工、申办世界大学生运动会等利好消息也不断光临“龙岗中心城”，似乎成为新时期深圳发展的热点所在。龙岗在今年也推出《深圳市龙岗区投资环境白皮书》，向外推介金融产业后勤基地等概念，媒体舆论也一哄而上，趁机造势，连特区扩版的传闻也出来了，这一下子可撩到了有关部门和企业的G点，撩得龙岗中心城片区的房地产不热都不行。

龙岗中心区突然坚挺，但在未来深圳的发展中到底是个什么东东呢？我们从前不久关于深圳“东进”还是“西向”（或“西漂”）的争论说起。“西向”以中国城市规划设计研究院深圳分院为代表，他们制定了深圳2030规划，把宝安作为未来深圳发展的重心。这个报告公布后，在深圳引起较大争论，对于宝安成为新的城市中心区，大家一时难以接受，宝安是中心，我家还是地球的中心呢！

“东进”以深圳因特虎的金心异为代表，他把惠州纳入“大深圳”的讨论范畴，认为惠州是深圳战略腹地，其对深圳战略意义远远大于东莞和中山，而“深圳要适度重型化必须跟惠州合作，而深惠两地产业合作最大的看点也莫过于石化领域”。金心异成天梦想着深圳并了东莞和惠州，升格为直辖市，打造超级大深圳，可以不再看广州、香港的脸色。身为深圳人，心有此想，自在情理之中，只是要圆这直辖之梦不知猴年马月……于是“西向”支持者马上与“东进”论者杠上了，大家吵得个不亦乐乎。

正当大家唾沫横飞的时候，围观者中有人大喝一声：什么“东进”还是“西向”，都是假的！“东进”与“西向”的争论是一个“伪问题”。此人乃是深圳社会主义学院副院长谭刚博士。谭刚说：“就未来25年的中长期发展阶段而言，深圳的城市空间发展方向，肯定不会是单纯的东进，也不会是单纯的西向，只能是全市范围内的协调发展。”此论似振聋发聩，有人方恍然大悟。但我们的市长不关心什么“东西”，只注重“南融”，即前述的向南与香港融合。

但无论“东进”还是“西向”，其实都不关龙岗中心区的事。尽管从整个龙岗区来看，龙岗是在深圳之东，但从未来发展看，“东进”的重心是在大鹏湾、坝光一带，好与惠州的石化产业形成衔接。据说这地方很可能独立出来，成为深圳的又一个区，大鹏区，如果这样，那真的不关龙岗中心区的鸟事。

有人说，即使不东不西，龙岗中心区还可以南融、北联啊，南融香港，为香港提供金融产业的后勤基地，北联东莞、广州，发挥中心区的地缘优势……我说，南融、北联是合理的想像，但未必是合理的发展。随着龙华客运铁路枢纽的建成，深圳南融、北联的重心肯定在龙华一带了，怎么也轮不到龙岗中心区。至于金融后勤基地，我认为设想不错，只可惜还不是时候，至少等到10年之后方有可为。不用多说，国内的大型金融机构不会考虑深圳，只有港澳和有意扩展中国市场的国外金融机构，才会作此选择，但他们在投资环境中会首先考虑安全性。香港恒生银行还在考虑是否选择深圳作为后勤基地，说要从投资环境多方考虑，我想，他们说的投资环境，不仅是指硬环境——土地优惠等，更重要是指软环境。如果没有一个以法治为特征的软环境，安全性是没有保证的。这不只是深圳的问题，因为整个中国目前还没有这个环境。也许十年以后还可以……

再说啦，我更担心的是，所谓金融后勤基地不但引不来什么境外的金凤凰，相反可能成为境内金融企业圈地搞房地产的机会。就像这几年，各大城市拼命搞大学城，美其名曰发展高等教育产业，结果大学质量没怎么上去，却彻头彻尾成为各大学搞的房地产项目。再者，金融企业即使进驻了后勤基地，但是两三年之后别的地方也可能提供类似的优惠，比如苏州后勤基地可以支援上海的金融产业，天津后勤基地可以支援北京的金融中心，它们也可以照本登科推出那么些优惠措施，那么金融企业几年之后又可以把基地迁过去，继续享受优惠政策，如同两年前珠三角外资企业北迁长三角一样，到时候我们的龙岗中心区又会是何种情形呢？其实，要吸引境外金融机构应该靠软环境，而不是区区200万和低价优惠所能收买的……也许深圳花钱打水漂的事多了，再拿这10亿元漂漂也无所谓了，反正可以吸引眼球，赚个名头。

对了，还有奥体中心这个概念。体育产业发展迅猛，何况深圳还要申办世界大学生运动会呢！拉倒吧，忽悠一下国内的老百姓还可以，就不要再到国际上去忽悠了。就说深圳足球吧，纵使有中超冠军的实力，结果在深圳还是混得惨兮兮。即使申办到了又如何，这么多场馆如何维护保养，是靠龙岗中心区来支持，还是让全市老百姓都跑过来打球啊，游泳啊？与其集中建如此多体育场馆，还不如分散到全市各地，真正造福市民。现在改革的重点不是在公共服务吗？深圳缺的就是公众可以使用的体育场所和设施，例如全市公共泳池屈指可数，一到夏天，都逼着市民到大梅沙下饺子……

稍稍说远了。东进，西向，南融，北联，龙岗中心区虽然是“中心”，其实什么也不是，抓了一个奥体概念，其实也不是什么好“东西”。大家说，龙岗中心区到底是不是个东西？

昨天美女Karen请我在九龙塘的“又一城”看了电影《本能2》（Basic Instinct 2），这是我在香港看的第二部电影。自上月在铜锣湾看了《断背山》（Brokeback Mountain）之后，我就决定在要每个月看一部电影，而且大部分要在香港的各个电影院看，因为在香港看电影不但要便宜，更重要的是可以体验当地的电影文化。

《本能2》虽然继续仍是莎朗·斯通主演，并延续心理游戏路线，但是从情节到主旨都不能与《本能1》相比了，据说在美国的反响也不大。莎朗·斯通明显已经老了，激情场面还要替身出场。莎朗·斯通多大了？上网查了一下，已经48了。想起13年前看《本能1》时，35岁的她还是风情万种呢，真是岁月不饶人啦。

除了每月看一部电影之外，我还计划每月至少读两本书，至少在博客写三篇文章。这个月已经写了好几篇了，看来写作计划可以超额完成了。至于读书吗，目前正在读香港蔡子强的《新君王论2》，以及李志绥的回忆录。这就是我的123计划：每个月看一部电影，读两本书，写三篇文章。（4月9日）

现在我也可以继续捏造城市，继续儿时的梦想，但不是用泥和沙，而是用鼠标，专业的城市规划软件或坊间的电脑游戏都可以让你尽情舒展你的想象力和创造力。《发明工坊》（Invent Factory）是一款以城市发展冒险为主题的热门游戏，颇得玩家青睐。与单个捏泥巴不同的是，电脑游戏有充分的互动空间，需要玩家在大兴土木之余、还要通过虚拟的交易来逐步发展城市。在《发明工坊》中，你光有想像力还不行，还得要有资金，还得要有发明创造。你卖出的发明品越多，街道便会发展得越快。看来，这个游戏把市场和创新作为城市成长的推动力，这似乎与我们现在提出的自主创新暗通款曲。
市场和创新，难道就是城市成长的全部秘密？或者说是核心秘密？历史学家们、社会学家们以至经济学家们都在探索城市成长的秘密，他们在一大堆历史资料中发现，城市是产业之间分工和协作的产物，是市场需要降低交易费用的结果，是一种空间聚合物。从集市演变为城镇，再从小城市发展为大城市，以及现在为数不少的特大城市、都市圈，这不但是城市成长的一个路线和轨迹，同时也构成了我们现在可以见到的层级式城市体系。
在城市成长的路线图中，市场始终是城市成长的基础性力量，创新则似乎是城市突变（我们现在的说法是“跨越式发展”）的关键力量。十八世纪的工业革命彻底改变了人类社会，改变了人类的生活方式，自然也改变了城市的面貌，成为现代城市的源头。蒸汽机以至其后的铁路、汽车、电报电话等，把人们的工作效率和生活效率一次次跨越式提升，时间大为节省，而城市作为这些现代工业品供应齐全的空间聚合物，自然也成了时间聚合物。
然而，创新虽然在城市突变过程中具有举足轻重的作用，但对于城市成长来说，却不是不可或缺的因素，自然也谈不上核心因素了。我曾在华中的武汉呆过多年，这个城市的科技实力在国内也排在前列，大概除了北京、上海也就只有西安可以与它有得一比，但是武汉的城市竞争力、成长潜力却排在十名开外，远远落后于深圳、苏州等城市？武汉在八十、九十年代都曾出现过一批领先的技术和产品，如丽珠得乐、蓝波空调等，但丽珠得乐在深圳开花结果，而蓝波空调等则早就销声匿迹了。
武汉与深圳的差别在那里呢？这个问题我思考了很久。我们可以把武汉的失败归因于观念落后、思想保守以及没有特区的“优惠政策”等，但反映到一个层面上就是二者在制度安排上存在明显的差异。这不但有市场组织的不发达、激励约束机制的欠缺，还有对人才的尊重不够、文化氛围的压抑等各种软因素。我们回头看工业革命，也是一个道理。十八世纪，中国的城市发达繁荣位居世界前列，但为什么没有出现工业革命，而相反出现在英国、德国和美国等地呢？对于这个问题，历史学家们已多有讨论，其中重要一点就是欧美当时已经出现各种民间或官方的科学团体，例如英国伯明翰的太阴学会是由与瓦特合伙制造蒸汽机的企业主发起，成员包括化学厂老板、铁器制造厂主、发明煤气照明的工程师默克多、化学家普利斯特列、印刷术改进者和医生等。伯明翰当时资本主义经济比较发达，太阴学会就在每月的圆月之夜聚会讨论本地区的工艺技术和科学问题，因而成为当时英国中部工业革命的参谋部。此外，欧美国家当时更新了专利制度，鼓励发明创造。旧的专利制度手续繁杂，申请技术专利要用许多钱，一般出身寒微的发明家负担不起。可想而知，没有制度上的保证，工业革命的推进又将是何种结果？制度之优劣，不但对于城市成长至关重要，对于其他社会组织也一样举足轻重，例如企业，仅有核心技术和市场，是远远不够的，中国多少优秀的发明家不就是因为组织管理的落后而折戟沉沙吗？
此外，发展到后工业化时代，技术创新对城市的成长，未必全是积极作用。现代大都市所带来的交通拥堵等毛病，使得城市效率降低，这是不是城市发展过头的迹象呢？城市的成长是不是也跟我们的身体一样，到了老态龙钟的阶段呢？这种老年病能否通过市场或创新来解决呢？有人寄希望于互联网的出现。互联网的快捷方便、即时互动的确极大地压缩了空间和时间，但是对于解决大都市病似乎无能为力。相反，我却悲观地认为，互联网不是城市的福音，因为城市是非常中心化的解构，而互联网恰恰是反中心和解构中心的！
难道，互联网是城市的终结者？

　　对桂林、漓江的概念最早应该来自电影《刘三姐》。《刘三姐》不但是我有记忆以来看的第一部电影，也是我开始有记忆的标志。那时候我大概三岁吧，催着母亲去看电影《刘三姐》，说电影快开始了，然后带着凳子和人们在堤坡上看电影，而银幕布则拉在大堤下面。电影放了些什么，后来回想起来已经没有印象了，隐隐约约记得一些人在唱来唱去……话说得远了，不过这对于我来说是创世纪的事情，因为从出生到这以前所经历的事情我已经全然没有印象了，而《刘三姐》则在一个幼儿的大脑里留下了开创性的纪录，尽管是浅浅的印象，以至于多年以后读到课文《桂林山水》时，冥冥之中还感觉到与那个地方有不可诉说的渊源：
　　我攀登过峰峦雄伟的泰山，游览过红叶似火的香山，却从没看见过桂林这一带的山，桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相连，像老人，像巨象，像骆驼，奇峰罗列，形态万千；桂林的山真秀啊，像翠绿的屏障，像新生的竹笋，色彩明丽，到映水中；桂林的山真险啊，危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心就会栽倒下来。
　　我看见过波澜壮阔的大海，玩赏过水平如镜的西湖，却从没看见过漓江这样的水。漓江的水真静啊，静得让你感觉不到它在流动；漓江的水真清啊，清得可以看见江底的沙石；漓江的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。船桨激起的微波扩散出一道道水纹，才让你感觉到船在前进，岸在后移。（节选自小学课文《桂林山水》）
　　这篇要求背诵的课文，不知道了引发多少人无尽的想像，也不知道激发了多少人登山涉水的激情，而又有多少人在唱着“我想去桂林呀我想去桂林，可是有时间的时候我却没有钱，我想去桂林呀我想去桂林，可是有了钱的时候我却没有时间”的歌谣，憧憬着梦中的桂林。这个梦我也憧憬了多年，终于在零六年春天的某一天，我有了时间，也有了钱，但却没有了桂林。
　　去桂林前，先上网了解了一点情况，各种评论都有，但没能影响我的信心，我相信，凭我多次旅游的经历，一定能在桂林找到最美的风景。3月20日从火车站出来，广场有点破败和混乱，天灰蒙蒙地要下雨，但是又下不下来，但我想，我多待几天，总能逮着个好时机吧。
　　我是从深圳出发到桂林自助游，准备一天时间在桂林，两天在阳朔，还留一天去龙脊梯田。考虑到对桂林各地不熟和交通不便，于是决定报个散客团。桂林到处是导游，向你推介各个景点和旅游路线。桂林一日游只要10元，门票自理，就报名参加了一个，权且算交通费吧。
　　下午动身，导游带了两个景点，其余时间购物。第一个景点是穿山岩洞，门票45元，进去之后才知道没什么好看，比我在湖南郴州所见的岩洞要差。后来在回深圳的火车上遇到一个姓莫的桂林人，他告诉我，如果在桂林要看岩洞的话，七星岩与芦笛岩，去一个就可以了。这倒也罢了，更可气的是在进岩洞之前，有个女的拿着相机招呼游客，说她是公园工作人员，免费给游客照相，费用已经包含到门票中间，游览完后就可以拿照片了。岩洞口有一个湖，湖那边有座山，山上还有一座宝塔……你们知道，桂林的山水都很in很“型”，这里的风景也不错，大家于是纷纷让那个“工作人员”拍照，包括自己带了相机的。谁知最后他们给的竟然是一张不到一寸的小图片，而且还是普通纸张打印出来的，如果要拿大的（4寸），你就得掏10元钱。原来所谓“免费”只是商家的噱头！游客们自知上当，纷纷甩手走人，我偏和那老板争了几句，我对他们说：“你们这种骗人的伎俩也太下作了，如果你们一开始就说清楚，说不定我还会出10块钱呢……”
 　　后来我就对导游说，像这种坑人的把戏，你应该提醒一下游客才对，因为我们自己带的有相机，都可以自己拍，结果很多人不但自己没有拍，而且还浪费了时间。导游连声说不清楚，以后会注意。其实这些导游的伎俩也差不多，他们会提醒你注意财物安全，不要把包背在后面（看来和深圳差不多），购土特产时要看品牌，要注意质量……慢慢地，你开始有点信任她，谁知带你去的地方就是一个个陷阱：
　　游完穿山公园，导游便把我们拉到一个地质博物馆，说是某外商（后来听说其实就是桂林人自己搞的）捐资兴建的，在桂林做珠宝生意，而且还开了一个免税珠宝店。进了博物馆，还真是“免费参观”，有专门人员讲解，里面有各种奇石，还有什么进了吉尼斯世界纪录的全球最大的翡翠船……最后就把你带到免税珠宝店，让游客进去挑选翡翠、宝石还有钻石等。大家都知道是购物了，于是给导游一个面子，也就选那种廉价的宝石买了一点，然后准备离开。谁知还是要循原路返回，让你“逛”个够。出门后我发现，尽管免税店就在大街边，但是临街的一边却没有开门，只有从博物馆那边进去……原来这是专门为游客开的！
　　出了博物馆，导游说现在天气不好，游漓江要晚一点去，中间的时间去尝尝桂林的土特产，甲天下广场正在搞展销，可以免费尝，没吃中饭的可以去填饱肚子。虽然大家也知道是去购物，但既然还有时间，也可去看看，可以不买嘛。那个展销会设在展览中心的一个场馆，不大，但是里面弯弯曲曲、来来回回就只有一条路，游客只有循着这条路才能出去。所谓的免费品尝，就是摆了很少的一点出来，让你用手去拿着吃！更要命的是，一路下来全是那些桂花糕、三花酒啊那几样商品，而且都是那几家厂商生产的！（后来我比较了一下价格，与外面超市比起来，平均要贵百分之三十到五十！）对于这种“强制性逛购”我还真是第一次见到。出门的时候，还有人告诉你，购满二十元即可抽奖。结果，每个人都中奖，那就是可以八折购买门口的翡翠宝石。我说，为了促进游客购物，你们用尽心机啊！上了车，同行的游客都说，游了这么多地方，桂林是最让人失望的……导游和司机说，中国的旅游点哪里都一样。我就说，云南、海南的旅游购物也很多，也没见过这样无耻的！
　　后来我听桂林的莫先生讲，导游带人来购物商店，不管游客有无购物，导游都会按人头拿到10块钱的费用，商家的压力很大。但是我认为，像桂林这样具有国际知名度的旅游城市，在旅游开发和营销上却如此低级，管理如此混乱，这是桂林的耻辱。甲天下广场就在桂林市中心，这样的展销会可以说全年都存在，难道桂林市有关部门不知道么？不知道这样的购物影响桂林的形象么？
　　旅游购物的无耻也许不用多说，但是桂林旅游景点却是同样的让人感到无耻。这是我万万没有想到的，这使我反而能宽恕购物旅游的无耻了。购物之后上游船游览漓江的市内段，导游说可以从漓江上看象鼻山、孔雀开屏、叠翠山、笔架山等，只要45元的船票，而你游览上述景点的门票则要一百多块。大家上了船，开始下一点小雨，雾气也越来越重。结果只能隐隐约约看到象鼻山和孔雀开屏，而且还是船开到山附近了。而沿岸其他景点都是一片白茫茫，而导游还在给我们讲解山的形状……游客们纷纷嚷嚷起来，说天气这么差，为什么还要骗我们上船？船近象鼻山的时候，游客们开始照相，尽管雾气很大，但毕竟这是桂林的标志啊。船上的“免费拍照”也开始劝说游客，说他们设备专业，而且知道角度。大概是导游给他们交待了的原因，这些“免费拍照”事先声明：“拍得好就打印，10块钱一张，不好就不要。”有一对老年夫妇没有带相机，看着天气这么差也不想拍照，但是“免费拍照”的不厌其烦劝说老两口，说这么大年纪了，好不容易来一次，拍一个留一个纪念啊……一路上，老大爷似乎有点心动，几次看看老太太，但老太太始终无动于衷。
　　半天下来，我决定不再跟着这些导游再去游什么“两江三湖”、“漓江（桂林－阳朔－桂林）豪华轮船一日游”，因为天气实在不好，另外花这个钱实在冤枉。这两个地方票价都是两百多，如果和旅游公司讲价，可以讲到180。但是我知道，从阳朔坐竹筏到桂林一趟也就150，“两江三湖”徒步走走也就可以了，如果花上180元去游的确不值了。
　　我决定第二天先去龙胜看梯田。导游知道后连忙给我推荐龙脊梯田一日游，说是200多的，优惠到180。我说你们蒙谁啊，我自己坐车去车费也不到50元，门票也就50元，你们如果100元我就去了。导游说，最低120元，公司有规定。一番讨价后我决定还是跟他们一日游的团去，毕竟自己去那里要转几道车，而且也要100来块。第二天一起去的游客有8个，聊天中得知他们有的是180元，有的是150元，还有两个老外不知多少。我没把我的价格告诉他们，不是因为导游曾经跟我这样要求，而是不想打击这些游客的情绪。
　　去桂林看梯田是必要的，如果费用不是太贵的话。最好四、五月份或九、十月份金秋时节，梯田景观最好。我去的时候梯田里还没有放水，不过景观仍然可观。然而，梯田50元的门票显然过高。像这种未经过什么开发建设的景点，收个二三十元足够了，如果是修建了什么缆道索车而且有配套服务，50元也可接受。在桂林，各旅游景点一般都是四五十元，象鼻山是25元，旅游线路（如漓江游和两江四湖）则200多，全部游下来要一千多元，而且不会根据淡季旺季调整价格。有些景点其实是不值得花几十块的，而且很多景点都大同小异，没有必要全去。桂林人说，外地亲朋好友过来，都不敢带他们去这些景点，因为门票费用太高。如果是一两个人，还可以想办法解决，如果人多，就难了。如果要去桂林自助游，你得把桂林旅游景点事先了解清楚，如果是跟团，也要把要去的景点确定清楚。
　　3月22日从桂林坐车到阳朔，只要10元车费，在火车站广场坐车，15分钟一班车。不过班车在路上不停接客下客，即使坐满了人也还要拉几个站着的。从阳朔汽车站出来就是新西街，再走几步路就到了西街，很多导游、开家庭旅馆的跟着你，向你推销。由于是淡季，家庭旅馆很便宜，三四十块钱一晚。
　　西街虽然成了具有国际知名度的酒吧街，但在我看来与丽江比起来，缺少了点味道，而且也就那么几家而已。不过，在西街还是发现了一点有价值的工艺品，这也是我这次桂林游最大的收获。这些工艺品质地普通，如一些玻璃的鼻烟壶、水晶台饰，不过上面的绘画很精细，而且是反着画上去。画画的女孩白天在家里画，傍晚才出现在西街，边画边卖。她把《清明上河图》画在半个巴掌大的笔筒里面，可以从外面拿放大镜看。我认为着还有收藏价值，于是我买了近200块买了两个，准备送朋友。这个女孩叫“艺心”，下次去阳朔的话，我肯定会再买她的画。
　　第二天我花5块钱租了辆自行车自己去逛。我没有要自行车导游，虽然只要10块钱陪游，但是我想他们肯定有时间和地点限制（如果去乡间小路就要加倍收费，看来出发前还得和他们把路线讲清楚，但你却不知道哪里好玩与否），而且会带你去那些收门票的景点。
　　根据地图，我向大榕树、月亮山方向慢慢踩过去。沿路不少景点，收费10－20元不等。原来在阳朔，大小是各像样的地方，都被有关方面圈起来收门票。月亮山本来是自助游的一个去处，以前不收门票，大概是人去的多了，也被圈起来收15块钱的门票。我在门口问，进去有什么好玩的，他们说可以爬山啊，我说我绕到山后，不是一样地可以上山么？不语。我最终没有上山，因为就那个山，那个洞，实在没有什么好玩的，在外面拍个照也就行了。
　　24日本来打算逆流而上回桂林的，可是没有从阳朔到桂林的船，而且天气不好——不游也罢，还是坐车回去吧！回到桂林，离晚上上火车还有大半天的时间，于是决定自己根据地图走走两江四湖，感觉还真的不错，本来空空如也的相机也拍了不少图片，还看到一对新人在杉湖边上的凯旋门下拍婚纱照。凯旋门似的建筑是杉湖上的一座桥，但是我实在想不出修这么一座凯旋门桥的必要，临近就有两座桥。也难怪，这座桥的另一边就封闭了。
　　但是走到象鼻山公园的时候，再次让我深深地感到失望。象鼻山的周边地带包括漓江一部分，都被圈起来，包装成象鼻山公园，门票25元（据说几年前不收门票的）。各种导游在周围穿梭，有劝游客上游船躲门票的，还有划竹筏带游客进公园的，只要二十元哦。漓江边的大马路上本来是可以看到象鼻山的，游客就可以在这里和桂林的城市象征合影，但是公园管理方在路边修建了高大的竹子，挡住游客的视线。有一个入口处，由于种不了竹子，管理方干脆架起广告牌，把外面游客的视线彻底挡住。对此，我不无伤心，桂林，这难道就是你的城市象征么？难道就是以这种狭隘封闭来接待天下游客么？难道就是以这种唯利是图伤尽天下游客的心么？
　　火车的汽笛声响起，我知道我再来这个城市的可能性很小了，我也不会给我的朋友这样的推荐，尤其是那些还没有来过的朋友。我已经失去了一个桂林，不想让他们也失去心中的桂林。（4月7日于香港）