海角七号：不是旧绪，是新愁
《海角七号》怀念“皇民化”？显然是有点反应过敏。影片实际上折射台湾现实，是以历史的旧绪包装的一瓶新酒Malasun，里面装的全是现实的新愁。这种新愁，对中国大陆也不无启示意义，我们为何要禁它呢？
无论是在台湾岛内，还是在大陆，都有人把《海角七号》看作反映岛内“皇民化”怀旧思绪的电影，显然是解读过度，或者说是对台湾与日本在历史上的纠葛反应过敏。事实上，《海角七号》只是反映爱情与人性的写实之作，历史的背景其实不是那么重要。
批评《海角七号》有“皇民”情结的人，无非是看到电影中有日据时代的背景，而且“海角七号”还是日据时代的地名。对此，已有多种评论和争议，在这里我不想再过多纠缠于这个问题。在我看来，日据时代的历史背景对这部片子的叙事其实不是那么重要，如果把日据时代与友子的爱情，换成另一个时代另一个感人的爱情故事，也可以对现代故事的发展起到同样的效果。比如找一个1949年前后海峡两岸情人别离的故事，也可以，只是这种题材太多了，再说就落入俗套，而且可能还会引起台湾人的反感，至于日据时代的这种故事则鲜有涉及，而且在国民党时代还曾被禁锢，因此日据时代的爱情背景在艺术上是一个别致的安排。
不过，即使这样也未必能使整个电影的现代叙事完全站立起来。因为单单以日籍教师与友子的书信，来唤起主人公阿嘉的斗志，我觉得很牵强，所以让我觉得换成另外一个故事也可以达到这种效果。不过不能否认的是，日据背景和爱情故事，的确营造了电影感人的氛围，以致于让一些老一辈的台湾人老泪纵横。
何况，这种叙事在历史上也是成立的，因为台湾的确有那么一个时代，你不能否认，而且的确有不少台湾人（当然，主要是老年人了）就经历过“皇民化”时代，你不能抹杀他们的记忆，不管这种记忆是什么色彩。我们的父母辈也有不少人怀念文革时代的知情岁月，看到知青的影视时也很激动，我们总不能把他们都归于“文革余孽”吧。其实，这种情绪化的“怀旧”（不一定是怀念“皇民化”、“文革”）人皆有之，人越老，情越甚，这种情感复杂而细腻，不能简单地加以标识。记得江丙坤就说，他就是在日据时代读的小学，他对陈云林说，《海角七号》电影里的故事，就如同发生在他身边一样。江丙坤在台湾“驻日本大使馆”工作时，大约是1967年左右，曾有一位日本福岛县议会的议长找他，要他帮忙寻找年轻时在台北的女朋友，而且还有当时地址。江丙坤找到地址后就通知那位议长，但议长说，最后并没有去找她，因为他不想看到她目前的样子，还想保留女友当年年轻貌美的印象。
不过，这部电影能够引起台湾人如此广泛的共鸣，以致于口碑相传、票房收入超过《色戒》，其原因我认为在于真实地反映了台湾的现实——在经济不景气之下，台湾底层老百姓谋生的不易，以及人浮于事、无所聊赖：主人公阿嘉是在台北混不下去的待业青年（怀才不遇？竞争激烈？），只好回老家乡下混日子，虽然整部电影反映的是台湾乡下的情况，但是片头阿嘉一句“操你妈的台北”，就把他在台北的困窘与无聊，表现的淋漓尽致；恒春的代表会主席、阿嘉的继父洪国荣有钱，也没什么事做，就带领着一帮喽罗去竞选“镇长”，同时为乡亲们做点事情；卖酒的外乡人为了推销他的Malasun酒，不得不人前人后陪尽笑脸，而且要利用一切机会，推销他们的地方乡土产品，小地方经济发展可见一斑；特警马劳妻子跑了，自己无奈回乡下，只能跟父亲一起做小镇上的交警……失意潦倒，浑浑噩噩，影片把当代台湾人的现实情绪浪漫又诙谐地呈现，让你觉得真实而不夸张，感动而不伤感。因此，《海角七号》是以历史的旧绪包装的一瓶新酒Malasun，里面装的全是现实的新愁。
显然，《海角七号》隐藏着深深的现实背景：前述的人浮于事、无所事事，反映的是台湾本岛经济空洞化之下的徘徊和迷惘；以及台湾在经济发展起来后，乡下小地方的空心化，只剩下老弱——年轻人不断去城里发展，寻求更大的天地。影片中阿嘉的继父洪国荣很想在地方上有一番作为，在恒春酒店的高级客房中面向大海，黯然神伤：“你看我们的海这么美，为什么一些年轻人就是留不住？”他是对着友子的背影发问的，我当时还以为会吐露一点感情或者书信的线索，但 没想到这个像黑社会的“老大”觉悟这么高，考虑的是地方发展！尽管他倾全镇之力，以“乌合之众”组建了一支乐队，而且最后还获得了成功，但这无疑是喜剧的情节来反映振作与自强的正面意涵。洪国荣要振兴地方的困境还在于人才，以致于他这辈子最大的心愿就是：“把整个恒春放火烧掉，然后把所有年轻人叫回自己的家乡，重新再造。自己做老板，不要去外面当人家的伙计。”因此，影片《海角七号》最深刻的时代背景其实在当下，最让人共鸣的也在当下，无论导演和编剧的意图是否在于此。
在香港看《海角七号》之前，就曾有台湾背景的朋友担心，来自大陆的我们可能难以感受这部片子的本土背景和乡土特色，会觉得比较沉闷。但事实相反，我看得非常有兴致，还挺感动，也挺快乐。真实的东西最有感染力，最能打动人，因此即使再本土，它能跨过文化的沟壑和疆域的界限。何况，《海角七号》反映的东西离我们并不遥远，无论是它的乡土风情，还是它的时代背景，因此，我相信，《海角七号》在大陆上映时也能引起大陆人的共鸣——在中国经济突飞猛进中，内地的年轻劳动力涌向沿海，乡村经济趋向衰败，老弱病残留守农村，和台湾乡村一样的“无所事事”，成天打“赖子”（麻将的一种）；而且现在中国经济又面临全球经济衰退的冲击，越来越多的大学生找不到事做，失业者增多，我们又会以什么心情面对？我们会不会像恒春人那样，面向大海，放声歌唱：
如果海会说话
如果风爱上砂
如果有些想念
遗忘在某个长假
我会聆听浪花
让风吹过头发……
（行文至此，不禁徒生感慨，这部片子其实对我们大陆也很有启发意义啊，我们为何要禁它呢？因此，这次国台办与广电部门能够“人性化”看待《海角七号》，让人欣慰——写在《海角七号》大陆上映之前。）
